自古以來,閱讀便是人類獲取知識、涵養精神和傳承文明的重要途徑。也正因如此,“智慧閱讀”成為一代代人持續追尋的命題。無論是朱熹在《朱子讀書法》中倡導的“循序漸進、熟讀精思”,還是蘇軾秉持的“博觀而約取,厚積而薄發”,皆是古人對閱讀方法和價值的深刻洞察,是古聖先賢留給人類超越時代的閱讀智慧。
時至今日,數字浪潮席捲而來,信息和知識爆炸式增長,閱讀環境與範式正在經歷前所未有的重塑,也為智慧閱讀賦予了新的時代內涵和意義。短視頻、短資訊、AI生成文本等內容和形態迅速佔領大眾注意力,表面上,技術促使人們“讀得更多”,但卻潛藏着“想得更少”的危機。碎片化、淺表化的閱讀正在侵蝕大眾深度閱讀和思考的耐心和能力,更傾向於及時性、答案式的知識獲取,引發“認知懶惰”。同時,數字技術的運用存在異化的風險,如智慧鴻溝、認知偏差、信息繭房等。在此語境之下,重新審視“智慧閱讀”的“智慧”真義顯得尤為迫切。
智慧閱讀之“智”,是技術賦能的閱讀方式轉變。現代“智慧閱讀”借助數字化技術,以更普惠、高效和個性化的方式整合和激活人類既有的知識,以數字技術提升個體閱讀的互動性、趣味性和體驗感,拓展閱讀時空,提高閱讀效率。通過數字圖書館和知識平台,讀者可以瞬間獲取跨學科、跨文化的海量資源;通過社交閱讀和註解共享,實現不同讀者間觀點交流和思想碰撞;通過以DeepSeek為代表的輔助工具幫助讀者梳理文本脈絡、提示關聯概念。這些都是古代讀書人無法想象的便利,尤其是在生成式人工智慧時代到來的今天。
智慧閱讀之“慧”,是人文精神的持守與回歸。技術只是閱讀的手段和媒介,閱讀“智慧”的核心要義仍在於人,其內在價值仍是人的認知能力躍升和人的全面發展。我們仍需要重視傳統閱讀的價值,閱讀更重要的是通過慢下來的系統閱讀和深度思考內化知識、錘煉思維、昇華情感和指導實踐,實現啟智增慧。尤其在人工智慧逐漸替代部分思考的今天,對人的綜合素養提出更高的要求,人的批判性思維、創新能力和自主學習能力愈發珍貴。
簡而言之,現代意義上的“智慧閱讀”,必然是一種“雙向賦能”,既要善用技術,利用技術突破個體機能限制,拓展認知邊界;又需以人的理性與判斷力辯證地看待科學技術的發展,避免技術的過度依賴。我們需要將數字閱讀和傳統閱讀結合起來,守住我們的內核和素養,守護閱讀的溫度,拓展思想的深度。但技術只是手段,“智慧”的核心仍在於人。真正的“智慧閱讀”,要求我們以主動的姿態選擇內容,以批判的眼光審視觀點,以反思的習慣銜接閱讀與表達。它鼓勵讀者不僅“消費文本”,更要“生産思想”——寫下筆記、形成文章、參與討論,甚至創作出新內容。同時,“智慧閱讀”也是一種自我修煉,是透過他人文字觀照自身、理解時代課題的旅程。
歸根結底,“智慧閱讀”的本質,是透過書籍這一媒介,實現人的精神成長與文化傳承。它不是盲目追求閱讀數量,而是重視閱讀質量;不滿足於知識表層的搬運,而追求思維深處的照亮。越是快節奏的數智時代,越是呼喚閱讀本質的回歸,越是需要慢下來的閱讀智慧。我們更應清醒地認識到:真正的智慧,不在於我們借助何種工具、讀了多少,而在於我們通過閱讀,培養了何種素養,成為了怎樣的人。(作者係北京師範大學出版集團黨委書記、董事長)
本文刊發於《新閱讀》2025年11期
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