呂能晟：無聲的木頭會“説話”

      一木藏古今，一刀續文脈。在皖南群山環抱的旌德縣孫村鎮玉屏村，旌德木雕木工製作技藝市級非遺代表性傳承人呂能晟用二十六年光陰，與木頭進行着一場無聲的對話。

      8月初，晌午的陽光潑辣辣地傾瀉而下，呂能晟的工廠沒有空調，大開的卷閘門顯得屋裏亮堂堂的。呂能晟坐在一張老式木凳上，左手按住一段木料，右手的刻刀正沿着鉛筆勾勒的線條緩緩推進。刀刃切入木質纖維時發出細密的沙沙聲，木花打着卷兒落下，神情專注。

呂能晟。

      “木雕這門手藝，陪伴我這麼多年，早已不僅僅是一門謀生的技藝，更是一種精神寄託。”呂能晟抬頭時，刀尖仍在木料上停留。

      2001年，十六歲的呂能晟做了一個在旁人看來有些“老派”的決定——跟着長輩學木雕。彼時，現代化浪潮正席捲鄉村，年輕人紛紛外出打工，他卻反其道而行，一頭扎進了木屑飛揚的老工坊。

      旌德木雕起於唐宋、盛於明清，元代王禎任旌德縣尹時改良木活字，印成大德《旌德縣誌》；清代刻工更有“一百零八把刀”之稱……漫長學藝路上，呂能晟逐步讀懂了這項技藝的厚重文脈。

      “最早就是做木工活，鋸、刨、鑿，手被木刺劃傷、被刀刃磨破是家常便飯。”傳統木雕的傳承方式素來如此——先學三年木工，方能觸及雕刻的門檻。“從最基礎的選料、線描，到打坯、修光、打磨，每道工序都得一道一道啃下來”。

      線描時，鉛筆在木頭上輕輕游走，這是一個思考與設計的過程。打坯是大開大闔的粗鑿，而修光，才是真正考驗功力的時刻——大小、厚薄不同的鑿子、鏟子在手中交替，人物鬚髮纖毫畢現，活靈活現。“一個牛腿（建築構件）有時要雕上一個月”。很多作品都不是簡單的表面雕刻，往往還有立體鏤空的細琢，多層鏤空雕工藝會讓畫面層次更為飽滿。如今機器雕刻普及，量産作品千篇一律，但呂能晟始終堅守手工雕刻。在他看來，手工雕琢的紋路藏着溫度與匠心，有着機器無法復刻的靈魂。

      2018年，呂能晟成立旌德縣晟徽木雕有限公司並自建了三百平方米廠房。2023年，旌德木雕製作技藝入選縣級非遺名錄；2026年，躋身市級非遺，他也被評為“安徽省鄉村工匠名師”。

      每一步都走得穩紮穩打。但技藝傳承面臨的困境，他比誰都清楚。

      “前些年還有十幾名固定工，現在只能根據業務量外請藝人。”曾經跟他學藝的徒弟大都改行易業。為讓古老手藝跳出小眾圈層、煥發新生，他開始探索“老手藝+新創意”的傳承新路。

呂能晟的木雕婚書。

      2025年底的一場國際文化藝術展上，呂能晟的木雕婚書成為展會焦點。作品以傳統婚書制式為基礎，在優質木料上雕刻“兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱”等經典誓詞，纏枝紋、鴛鴦、牡丹環繞其間，新人姓名與日期可根據需求定制。參觀者駐足欣賞、拍照留念。

      他還把目光投向年輕人的日常——木雕書籤、手機支架、桌面擺件、文創首飾……國潮符號與極簡設計融入傳統雕刻，讓木雕從建築構件和古玩陳設中走出來，進入尋常生活。

      在玉屏村，一座清末古宅在時光流淌裏成了破敗的模樣，但今年，這裡修葺一新。

修古宅。

      古宅採用傳統榫卯構架，青灰老磚留存歲月痕跡，檐角牛腿的祥雲鏤空雕花精巧靈動，兼顧力學功能與中式美學，完美復刻徽派建築的雅致韻味。這棟古宅，在他手中修舊如舊，一梁一柱、一雕一琢皆為他親手設計復原。

      多年來，玉屏村也一直對旌德木雕的非遺傳承特別重視，“村裏已經與呂能晟簽訂了合同，打算將村裏目前一棟閒置的古建築租賃給他，做木雕非遺展示和研學場館，讓更多的人能接觸木雕，認識木雕的技藝。”玉屏村黨支部書記、村委會主任方晨説。

      “未來一定會有更多人愛上木雕。”呂能晟堅定地説。

      木頭不會説話，常年對着木頭的呂能晟也不善言辭。但好像刻下的每一道刻紋都會表達，能代替他説出所有關於堅守、傳承與熱愛的故事。（余禎霞 文/圖）